可可西里的牧羊人_可可西里的牧羊人原唱王琪

可可西里的牧羊人_可可西里的牧羊人原唱王琪

       我非常愿意为大家解答关于可可西里的牧羊人的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.2021年歌曲最火的歌有哪些 抖音十大神曲是什么

2.野牦牛救出的牧人说：“魔鬼之谷”就是昆仑山的那棱格勒峡谷

3.可可西里中有一个人陷到沙子里沉了，怎么回事？

4.如何评价陆川**《可可西里》？它讲了什么故事？

5.可可西里的美丽传说是什么？

2021年歌曲最火的歌有哪些 抖音十大神曲是什么

        抖音一直都是一个好歌发源地，很多好听的歌曲都是从抖音开始流行，那么2021年歌曲最火的歌有哪些？我们来看看！

        一、2021年歌曲最火的歌有哪些

        1、《如一》-银临

        2、《Ta》-不是花火呀

        3、《星星在唱歌》-刘雨Key

        4、《长大就好》-司南

        5、《星辰大海》-黄霄云

        6、《好想爱着世界啊》-华晨宇

        7、《山楂树之恋》-大能人

        8、《可可西里的牧羊人》-王琪

        9、《情人》-蔡徐坤

        10、《伯虎说》-张晓涵

        11、《mom》-蜡笔小新

        12、《Stay Young》-AB6IX

        13、《一直很安静》-li-2c

        14、《下雨天》-与少年他/芝麻mochi

        15、《侥幸》-是二智呀

        16、《清空》- 王忻辰 / 苏星婕

        17、《错位时空》-艾辰

        18、《简单的幸福》-罗聪

        19、《千千万万》-深海鱼子酱

        20、《渐冷》-雪二

        二、抖音十大神曲是什么

        1、《四季予你》-程响

        2、《白月光与朱砂痣》-大籽

        3、《偏向》-陈子晴

        4、《芒种》-赵方婧

        5、《起风了》-吴青峰

        6、《我走后》-小咪

        7、《年轮说》-杨丞琳

        8、《后来遇见她》-兮妹

        9、《少年》-梦然

        10、《旧梦一场》-阿悠悠

        总结：

        以上就是关于2021年歌曲最火的歌有哪些，抖音十大神曲是什么的全部内容了，相信大家看完本文后也对抖音最火的歌曲有了更多的了解，希望能帮到你。

野牦牛救出的牧人说：“魔鬼之谷”就是昆仑山的那棱格勒峡谷

       都是草原歌曲，都好唱，不难。西海情歌是由刀郎作词作曲并演唱的一首歌曲，是说流传在西海可可西里一个羚羊观察站，那里条件非常艰苦，唱出了瑛和勇儿的爱情等待和坚守，勇儿牺牲了，歌曲透出了一首淡淡的悲伤。可可托海的牧羊人是王琪演唱，讲的是牧羊人和养蜂女的爱情，牧羊人等来的是养蜂女嫁人的故事，反映了他们凄美的爱

可可西里中有一个人陷到沙子里沉了，怎么回事？

       六年前，独游可可西里时下榻格尔木市，一藏族青年开着吉普车停我身边说： 先生想去地狱之门吗？就是昆仑山魔鬼之谷，我来导游。 听到问询，我浑身悚然。他接着说：我是格尔木昆仑 旅游 区的金牌导游，有车有帐篷还有故事。可以陪你畅游昆仑。我俩一拍即成。

        吉普车向着昆仑山 那棱格勒峡谷 飞驰。眼前是三江源变幻无穷的荒漠景色，空旷、寂寥、苍凉、洪荒。耳畔是导游流利的汉语介绍：昆仑山人说：想成仙好呀。昆仑山不仅是“万山之祖”，更是“万仙之居”。昆仑山人同样说：想寻死容易呀，无论从哪里走进昆仑山，“地狱之门”日夜开放。凡是走进“地狱之门”的人，从来是有来无回。不管你是有意的还是无意的。

        我问：何谓昆仑山人？导游：不神秘，就是世代居住在昆仑山中的人。只不过居住久了，积累的故事多了，说出来有点儿神秘，而且神秘到了玄的地步罢了。

        我问：昆仑山中有神仙吗？导游说：绝对有，但没人见过。你知道的，中国 历史 上昆仑山神仙的传说最多。西王母就是。

        我问： 昆仑山真有“地狱之门”吗 ？导游：有，大名鼎鼎呀。那是个实实在在的地方，地理名称就叫“ 那棱格勒峡谷 ”。

        藏族导游的地理学比我厉害：昆仑山又称昆仑虚、玉山。毛主席有“横空出世，莽昆仑，阅遍人间春色”的诗句，“ 横空出世 ”，极言昆仑之博大，震惊世界。“ 阅遍人间春色 ”，是说昆仑之大、之高，否则它有何资格阅遍人间春色？昆仑山纵横四川、新疆、西藏、青海，是亚洲中部的大山系，长约2500公里，宽130-200公里，平均海拔5500-6000米，幅员50多万平方公里。可谓“莽昆仑”吧？

        “ 地狱之门 ”位于青海省海西州格尔木市乌图美仁乡那棱格勒村附近，指昆仑山那棱格勒峡谷，当地没有“地狱之门”的名字。 我是那棱格勒牧民，世居“地狱之门”外，后来当了导游。

        车到图美仁乡八号桥下，沿河穿过沙漠出现一个小水电站，再往里就是“地狱之门”那棱格勒峡谷，俗名“死亡谷”，藏语“顿折”即魔鬼的意思。站在谷口举目四望，一片荒凉，远处有牲畜在河滩附近放牧。遥望谷内似乎郁郁青青。

        导游说：谷内谷外两重天 。谷内水清草美，满地青葱，野生动物很多。我问：既是死亡谷，何来的野生动物，而且众多？导游说，这就是“地狱之门”的奇特之处。欲知风景如何，必须亲眼所见。不过此地已经划为 旅游 禁地。你若有胆量我可带你地狱之门走一遭。但你须和我签订生死合同放在车中。我暗想，难道他不怕死吗？

        我怒问：既然没有开放，为何骗我驱车二百多公里到此？导游笑曰：我可临门讲解“地狱之门”的奥秘呀。中外游客向来如此。我无语。

        导游带我一边进入谷口，一边手指那棱格勒大峡谷说：死亡谷的说法自古有之。太爷说谷里有“顿折”（魔鬼）为神仙守护着登仙之路。没有资格升仙的人绝大多数死于山谷之中。有少数逃出者，无不被吓得半死。

        太爷 说，他年轻时，曾被一帮探宝的人用枪逼着带他们进入山谷。谷内两侧峭峰耸立，高山披雪，闪耀着靑虚虚的光。谷内流水潺潺，绿草苍苍，但是却没有一棵树，哪怕一人高的小树也没有。偶尔有几块一人高的巨石，却都浑身焦黑破碎，如同火烧。

        太爷 说，入谷十几里，便可见草地之上白骨累累，有牛有马有人。还有一架骨头极长，像龙蛇之骨。太爷说，一行十几人到此好像忽然得了大病，浑身哆哆嗦嗦，行进困难，只有几个外国人拿着枪坚持前进。但随行的牲口却忽然挣脱缰绳往山谷外亡命奔逃。外国人鸣枪也禁止不住。

        太爷 看到山谷中忽然冒出血红色的雾气，来不及分辨，便被他牵着的牲口带出了山谷。太爷出谷后一直在谷口看守，但是一个月过去了，没有出来一人一畜。

        我边走边看边听，果然草丛中时有白骨显现。我胆战心惊。

        导游踢了一脚地上的白骨说： 爷爷 的朋友是阿拉尔的牧马人。1983年的某天，他的马群追逐着水草进入了死亡之谷。几天后，马群没有出谷。牧马人大急，不顾爷爷劝阻毅然入谷找马。三天后那群马陆续出谷了，毫无伤损，而牧马人却没有出谷。

        几天后，牧马人家属求爷爷带他们入谷寻人，沿途的嶙峋白骨触目惊心。行不到20里，爷爷发现牧马人倒毙在一座小山上，双脚无鞋，衣衫破碎，仰面朝天，怒目圆睁，满面焦黑，相貌狰狞，似剧烈搏斗之后的状态，但他右指扣在猎枪的扳机上并未扣火。难道他真的遭遇了“顿折”（藏语魔鬼）？

        家属想带出牧马人尸首回家举葬， 爷爷 劝告：哪死哪了，就地天葬为好。说话间，山谷中忽然红雾泛起，啾啾有声，似鬼哭狼嚎。家属大惊，爷爷急忙带着他们逃出死亡之谷。

        我发现，山谷越走越宽阔，荒草葱茏，野花朵朵，那棱格勒河绿水悠悠。天空湛蓝，时有洁白的云朵飘过。导游领我边走边说：三江源上空金雕很多，可死亡谷上空很少有金雕盘旋。我抬头极目，果然不见金雕的踪影。

        导游说：当年， 父亲 曾带领新疆地质考察队进谷考察，险些遇难。

        那是1983年7月，新疆一个地质队听说我家世代熟悉那棱格勒山谷的地理，恳请父亲带领他们进入山谷考察。此际戈壁荒原白天热如火炉，可是考察队进入山谷后却遭遇暴风雪的袭击。大家挤在帐篷中冻得瑟瑟发抖。夜深人静时，山谷内异声阵出，有狼嚎有鬼叫，听之心惊胆战，毛骨悚然。

        第二天，忽然晴天一声霹雳，炊事员当场昏倒。人们发现，附近有很大一片草场化为黑色焦土，而山谷深处却大雪纷飞，红色闪电闪烁，如神仙的斩妖剑光，且雷声隆隆。考察队害怕再出危险，当即快速撤出。

        90年代初， 父亲 再次带领一支科考队进入死亡谷。入谷十几里，考察队正安营扎寨，忽然山谷内发出阵阵啸叫，天上风云变色，谷内有红色大雾腾起。腕上手表忽然停走，怀中指南针的指针颤抖着飞转。队长当即大喊：快卸下无线电天线。远离山坡和河道，远离帐篷和仪器背包，疏散开抱头蹲地！但是炊事员没来得及离开帐篷，随着一声霹雳，手中炒勺豁然飞出，他则随之倒地不起。

        雷暴过后，科考队迅速展开考察，发现这座 那棱格勒山谷 中的磁场异常强烈，越深入谷内，磁场异常值越高。

        什么原因呢？原来，死亡谷的地层都是具有强磁性的玄武岩，仪器检测发现，靠近山顶的地方，有1000-3000高斯的强磁性。强磁性能吸引雷云，导致局部打雷。

        此外，谷中的那棱格勒河日夜流淌，散发出的巨大水汽都被高大的昆仑山阻拦在死亡谷内，形成了雷云，加强了大气电场，极易引发尖端放电现象。

        所以，谷中突出地面的树木、岩石、走动的人、畜，随时会成为空中雷电轰击的目标。所以才有遍地尸骸的恐怖现象随时发生。天长日久，谷内自然白骨累累，阴气重重。据说，自改革开放后，已有200多人进入“地狱之门”没有出来。 导游笑说 ：他们究竟是走进天堂为仙，还是踏入地狱为鬼，无人知晓。

        导游指着峡谷深处说：12岁时，我曾经独自闯进了死亡谷深处。那天，春和景明的山谷中忽然狂风大作，乌云升起，红色闪电闪烁，天上一只盘旋的金雕突然一头栽落到我身边，金雕浑身羽毛被烧成焦炭。

        导游说，我正不知所措时，忽然山谷中一片喧嚣，无数家畜野畜朝着谷口亡命奔逃。我也急忙往谷口逃窜。一群野牦牛如同山洪暴发般从我身边跑过，忽然一头刚刚跑过我身侧的最大的牦牛掉头向我跑来，一低头把我挑到它的大犄角上回头就跑。

        我急忙调整身体，骑在它的脖子上，两手牢牢地攥住它的两根大犄角。野牦牛一直把我送到谷外安全的地方，才“猪叫”一声，摇摇尾巴，跑进了野牦牛群。

        他解释说，牦牛的叫声像猪叫，所以藏民叫它“猪声牛”。

        不要认为这是神话。那头野牦牛经常舔吃我手中的盐巴，时间长了就成了我的朋友，小时候我常常被它用犄角撅到脖子上，骑着它玩耍呢！

        我正质疑时，他忽然撮口一声呼哨，不一会儿山谷中冲出一头巨大的野牦牛，高竖着黑色旗帜一样的大尾巴，呼哧呼哧地跑到我们跟前，转动着滚圆的大牛眼瞪着我。导游从兜中掏出一块面包托在掌心，野牦牛伸出长舌一下子卷进口中。

如何评价陆川**《可可西里》？它讲了什么故事？

       流沙常常被视为能将人吸入无底洞的大怪物。

       流沙是大自然所设计出的最巧妙机关，它可能藏在河滨海岸甚至邻家后院，静静地等待人们靠近，让人进退两难。在公元1692年时，牙买加的罗伊尔港口就曾发生过因地震导致土壤液化而形成流沙，最后造成三分之一的城市消失、两千人丧生的惨剧。看似平静的英国北部海、美丽而危险的阿拉斯加峡湾等地也曾发生过流沙陷人的故事。但是，大多数人往往都没见过流沙，更没有亲眼目睹别人掉进流沙或者亲身经历过。人们对于流沙的印象主要基于各种影片，在**塑造的场景中，流沙是一个能把人吸入无底洞的大怪物。一旦人们身陷其中，往往不能自拔，同伴只能眼睁睁地看着受困者顷刻间被沙子吞噬。

       流沙表面一旦受到干扰就会“液化”。

       荷兰阿姆斯特丹大学的柏恩在一次前往伊朗的度假旅行之中，遇见过一位当地牧羊人。他指着流沙告诉柏恩，村里曾有骆驼陷下去后就立即消失。柏恩对此将信将疑，回国后就立即对此展开研究。他仔细观看和分析了数十部描述到流沙噬人场景的**，发现这些**对流沙的描述根本就是错误百出。后来，柏恩在实验室里将细沙、黏土和盐水混合在一起，重建一个微型室内流沙模型来进行研究。

       经过反复实验，柏恩领导的科研人员发现，要把沙子变得像太妃糖一样黏需要好几天时间，但要让它失去黏性则很容易，只要在其表面施加适当的压力即可。一旦流沙表面受到运动干扰，就会迅速“液化”，表层的沙子会变得松松软软，浅层的沙子也会很快往下跑。这种迁徙运动使得在流沙上面运动的物体下沉，然而，随着下沉深度的增加，从上层经迁徙运动掉到下方底层的沙子和黏土逐渐聚合，便会创造出厚实的沉积层，使沙子的黏性快速增加，阻止了物体进一步下陷。

       密度小于流沙的物体会浮在流沙之上。

       研究还发现，当物体陷入流沙后，下陷速度要视物体本身的密度而定。流沙的密度一般是2克/毫升，而人的密度是1克/毫升。在这样的密度下，人类身体沉没于流沙之中不会有灭顶之灾，往往会沉到腰部就停止了。研究者还发现，即便是一些密度比流沙大很多的物体，也能浮于流沙之上。在实验中，研究人员将一个密度为2.7克/毫升的铝盆置于流沙的顶部，尽管其密度大于流沙，但由于受流沙浮力和沙面张力的影响，铝盆仍能平静地呆在流沙的表面。当科学家开始轻轻晃动这个铝制容器时，情况发生了变化，容器稍稍下陷了一点，当他们加大力度摇晃时，这个容器慢慢沉入沙底。

       将脚从流沙中拔出来需要抬起一辆汽车的力量。

       研究认为，陷入流沙的人一般都动不了，密度增加以后的沙子粘在掉进流沙里的人体下半部，对人体形成很大的压力，让人很难使出力来。即使大力士也很难一下子把受困者从流沙中拖出来。经研究人员计算，如果以每秒钟一厘米的速度拖出受困者的一只脚就需要约10万牛顿的力，大约和举起一部中型汽车的力量相等。所以除非有吊车帮忙，否则很难一下子把掉进流沙的人拉出来。研究还指出，照这种力量的计算，如果生拉硬扯，那么在流沙“放手”前，人的身体就已经被强大的力量扯断。此举所造成的危险远高于让他暂时停在流沙当中。

       如何在流沙中进行自救

       其实绝大多数流沙和一般沙的区别不大，并没有**中描述的那么可怕，它原理上只是被渗入了水的沙子，由于沙粒间的摩擦力减小，形成了半液态、难以承重的沙水混合物。流沙通常发现于海岸附近，一般挺浅，很少有超过几英尺深的。柏恩表示，流沙只有一种状况会淹死人，那就是当头部先掉入沙中的时候，然而以这种方式掉入流沙的概率非常小。陷在流沙中的人仅感到胸部有些压力，呼吸较困难，并不会有什么生命危险。流沙附近上涨的潮水才是受困者最可怕的敌人。

       不过，影片中对流沙的描述至少有一点是对的，那就是如果陷入流沙后，大力挣扎或是猛蹬双腿只会让人下陷得更快。人们误以为通过摇动能使身体周围的沙子松动，从而有利于肢体从流沙中拔出。科学家指出，其实不然，这种运动只能加速黏土的沉积，增强流沙的黏性，胡乱挣扎人只会越陷越深。

       柏恩指出，逃脱流沙的方法还是有的，那就是受困者要轻柔地移动两脚，让水和沙尽量渗入挤出来的真空区域，这样就能缓解受困者身体所受的压力，同时让沙子慢慢变得松散。受困者还要努力让四肢尽量分开，因为只有身体接触沙子的表面积越大，得到的浮力就会越大。只要受困者有足够耐心、动作足够轻缓，就能慢慢地脱困。

可可西里的美丽传说是什么？

       影评：人性的善恶，生命的反思

       这部**讲述的是：尕玉本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里?那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的?禁区?，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。首先是藏羚羊保护站的巡山队员被盗猎人枪杀，接下来他们见到了悲惨的一幕：盗猎者逃走，只留下众多只剩嶙峋白骨的藏羚羊。巡山队员在恶劣的环境中追捕凶手，最终只夺回了一部分的藏羚羊皮毛。一方面要与恶劣的自然环境抗争、另一方面还要与凶残的盗猎者周旋，巡山队员和尕玉面临着生死考验。

       《西西里的美丽传说》（意大利语：Malèna）是一部2000年上映的意大利浪漫主义**，由莫妮卡·贝鲁奇和Giuseppe Sulfaro主演。说的是一位13岁的孩子对一位失去丈夫的美丽女性的青春躁动。

       《西西里的美丽传说》是以一个小男孩的视角讲述了一个无依无靠漂亮女人悲惨的命运，还在结局还算是美好的，但也令人久久不能释怀。

       《可可西里的美丽传说》（意大利语：Malena）是一部2000年发行的意大利浪漫**，由意大利名模莫尼卡·贝鲁奇（Monica?Bellucci）组创。

       《可可西里的美丽传说》整部**的画风是我喜欢的那种欧美复古风，**色调偏暖但故事却散发着丝丝寒意。故事讲述的是一个拥有天使般美貌的女人如何被一步步逼为妓女的，四个字概括就是逼良为娼。

先分享具体内容：

       “当我还只是十三岁时，1941年春末的那一天，我初次见到了她。那一天，墨索里尼向英法宣战，而我，得到了生命里的第一辆脚踏车。”

       她，撩著波浪状黑亮的秀发，穿著最时髦的短裙和丝袜，踏著充满情欲诱惑的高跟鞋，来到了西西里岛上宁静的阳光小镇。她的一举一动都引人瞩目、勾人遐想，她的一颦一笑都教男人心醉、女人羡妒。玛莲娜，像个女神一般，征服了这个海滨的天堂乐园。

       年仅十三岁的雷纳多也不由自主地掉进了玛莲娜所掀起的漩涡之中，他不仅跟著其他年纪较大的青少年们一起骑著单车，穿梭在小镇的各个角落，搜寻著玛莲娜的诱人丰姿与万种风情，还悄悄地成为她不知情的小跟班，如影随形地跟监、窥视她的生活。她摇曳的倩影、她聆听的音乐、她贴身的衣物都成为这个被荷尔蒙淹没的少年，最真实、最美好的情欲幻想。

       然而，透过雷纳多的眼，我们也看到了玛莲娜掉进了越来越黑暗的处境之中，她变成了寡妇，而在镇民们的眼中，她也成了不折不扣的祸水，带来了*欲、嫉妒与忿怒，而一股夹杂著情欲与激愤的风暴，开始袭卷这个连战争都未曾侵扰的小镇。

       玛莲娜一步步地沉沦，与父亲断绝了关系、被送上法院，更失去了所有的财产，这使得向来天真、不经世事的雷纳多，被迫面对这纯朴小镇中，人心的残暴无情，看著已经一无所有的玛莲娜，雷纳多竟鼓起了他所不曾有过的勇气，决定靠著他自己的力量，以一种教人难以料想的方式，来帮助玛莲娜走出生命的泥沼。

再来看《可可西里的美丽传说》女主是玛琳娜

       在1941年春末的一天，雷纳多·阿莫鲁索初次见到玛莲娜。女主玛莲娜留着波浪状黑亮的秀发，穿着时髦的短裙和丝袜，踏着充满情欲诱惑的高跟鞋。她的一举一动都能引起小镇上的人们瞩目及遐想，她的一颦一笑都叫男人心醉、女人羡妒。

       玛琳娜的丈夫在前线阵亡，镇上的女人们幸灾乐祸。而镇上的男人们立马意识到，这是得到玛琳娜的最好时机。雷纳多真心想帮助玛琳娜，可是他还只是一个少年。他只能用一个13岁的少年所能想到和做到的方式，去惩罚那些诋毁玛琳娜的人。

       迫于生存的压力，玛琳娜不得已选择做了一名妓女。这令镇上男人们欢呼雀跃，终于可以正大光明的去占有玛琳娜的美。而镇上的女人继续不遗余力地诋毁玛琳娜，甚至借机羞辱殴打她，最后把玛琳娜赶出了小镇。

影片评价

       这是我第6遍看《可可西里的美丽传说》，行走的雌性荷尔蒙是片头十几分钟给我最直观的感受。雷纳多我们的男主这里暂且称他为“小短裤”吧，毕竟短裤一词影片中出现多次，也是男主渴望成长为一个男人侧面对女主玛莲娜美丽外表下魅力的体现。

       小短裤拥有第一辆脚踏车便急忙加入西西里小镇的“成年人”脚踏车大队，镜头多次给到小镇一群孩子骑车一路追随女主。将男孩早熟对异性的向往以及男人对女人直接热烈的欲望表现的淋漓。

       女主的美丽在细节对比上显而易见，出场时的项链、耳坠、波浪发、黑丝袜、以及离不开对比明显的衣着都凸显出与镇上女人的差异。这也是后面女人对她谩骂，恶语的伏笔。当你鹤立鸡群的那一刻就请做好被群而攻之的准备。影片55分钟时肥胖律师说的一句话简明又滑稽人性：“她错在命运乖舛，孤独无依……错在长的太美因此而招致妒忌，惹来闲言，蒙上羞耻……

最后想说的是

       《西西里的美丽传说》：美丽让世人拥有无尽的幻想，人性暴露无遗?。

       这是一个关于美貌的悲剧，漂亮本身没有错，错在人性善妒。我想这部**想讲述的可能就是人性中的妒忌，由妒忌产生的流言蜚语足够将一个人摧毁。俗话说“恶语伤人六月寒”，它的毁灭程度不亚于坦克大炮，它是杀人于无形的。玛莲娜本可以和丈夫过着幸福平淡的生活，可因为战争和镇上人们的妒忌，使她遭受了常人无法忍受的痛苦，虽然在影片最后玛莲娜原谅了曾经伤害她的人。

       好了，今天关于“可可西里的牧羊人”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“可可西里的牧羊人”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。